MITOLOGIA HOPI -INTERPRETACIONES FEMINISTAS-

Hablaremos ahora de cómo algunos autores contemporáneos tienden a dar una gran importancia a la mujer dentro de la cosmología de los INDIOS HOPI.
Estos entienden que el rol que se le atribuye TAWA como creador, no es más que una de las clásicas intrusiones dentro del folklore HOPI, por parte de creencias europeas.

Quien verdaderamente es la creadora del mundo no es TAWA, sino la Diosa MUJER ARAÑA.
Esta teoría sostiene que debido a siglos de presión por parte de la cultura del hombre blanco, la gran diosa MUJER ARAÑA ha sido recientemente reemplazada por un creador hombre al que se lo denomina MASEO o TAWA.

Si bien esta interpretación ha sido blanco de varias críticas, es cierto también que los HOPI poseen mucho en su mitología y cultura que enfatiza el papel y la importancia de la mujer.
Por ejemplo podríamos citar que la sociedad HOPI se organiza matrilinealmente, y los niños pertenecen al clan de la madre, y no del padre.
Por otro lado la MADRE NATURALEZA, es simbolizada por la Madre Tierra y la Madre Maíz.
La MUJER ARAÑA, es concebida como madre de toda criatura viviente, y es comúnmente representada por el SIPAPU, que es una pequeña abertura realizada en el centro de las KIVAS (cámaras ceremoniales). Este Sipapu es el útero de la Madre Tierra y simboliza el portal a través del cual la humanidad emergió del bajo mundo.

No obstante lo anterior, la religión Hopi ha sido y sigue siendo presidida por los hombres; a demás, estos ocupan la mayoría de las funciones dentro de su organización política.

Una de los puntos más relevantes es que solo los hombres pueden ser iniciados en el culto de las KACHINAS, y realizar las danzas y ceremonias por medio de las cuales se atrae la lluvia a sus poblados.